El placer de escribir citas y frases me recuerda a las aventuras de dos grandes exploradores: David Livingstone y Henry Morton Stanley. Según se dice, el primero se empeño en "cristianizar" el continente negro costara lo que le costara. El segundo, años más tarde, estuvo resuelto a cumplir el trabajo que le mandaron, encontrar al 'desaparecido' Livingstone vivo o muerto.

Stanley logro encontrar a Livingston con vida algunos meses después a pesar de las adversidades que tal hazaña le acarreó.



“Puede resultar ser un gran error, con tan solo “dos palabras”, describir todo lo que nos rodea”.

Una frase al día:
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"El Evangelio Sinóptico. Cuatro mentes inspiradas". @rbtlrbn

"El Evangelio Sinóptico. Cuatro mentes inspiradas". @rbtlrbn Analizar el evangelio con este método me ayuda a encontrar respuestas que con una simple lectura no se aprecia.

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martes, 31 de marzo de 2026

La conciencia del individuo. ¿La habitación privada?

La conciencia del individuo. ¿La habitación privada?


Según el contexto que leo Jesús y sus discípulos deben de andar cerca de Jerusalén o sus alrededores. En esto que en un momento dado se describe como las muchedumbres se acercan a escucharle. Por lo visto algún que otro millar según se lee en Lucas 12: 1.

Este capítulo 12 me ayuda. Claro, ¿yo tengo mucha imaginación verdad?

¿Qué debió de percibir Jesús entre tanta gente que  dijo a sus discípulos “cuidado con la levadura de los legalistas que esconde hipocresía” (descripción propia ). La cosa es que entre las enseñanzas descritas en este capítulo 12, hubo alguien de ese público que le pidió que mediara para que su hermano le diera la mitad de la herencia. Por lo visto existía alguna actitud egoísta con uno de esos hermanos, (vs 13). El Maestro le contesta que él no se dedica a esos menesteres legales. 

Pero aprovecha esa circunstancia para explicar un peligroso comportamiento a aquellas muchedumbres que fueron a escucharle.

Les dice que “no tropiecen con la codicia. Porque la  vida no depende de la abundancia que posee quién sea”, (descripción propia del vs 15). Para que todos entendieran esas palabras emplea la famosa ilustración del hombre rico. 

Fíjense en un asunto que pasa desapercibido en esta enseñanza ubicada entre los vs 16 al 20

El rico necesita seguir guardando sus cosechas, pero necesita más espacio, con lo cuál se dedica a hacer obra para realizar sus dependencias más grandes y así poder continuar guardando sus cosechas. Entonces empieza para ese rico un periodo de tiempo de  tranquilidad y satisfacción. 
¡Que bueno!  

El Maestro corrige esa conducta: tonto, o estúpido, o loco, o insensato, o irrazonable, o necio, son sinónimos para describir al que padece esa situación. ¿Quién disfrutará ahora de tus ganancias, pues esta noche morirás. Concluye su enseñanza diciendo que lo importante es morir con una conciencia rica ante Dios y poder resucitar y no perder tiempo y expectativas ante una vida egolatra que puede terminar en el Gehena. 

En esta ilustración se esconde el  verbo griego  Ἑτοιμάζω bajo la palabra ἡτοίμασας (hetoimásas), que se ha traducido al español como acumular, almacenar, preparar, guardar, acaparar; hasta en alguna traducción se puede leer prevenido.

Lejos de tropezar con la idea de que no es bueno ser prevenido o precavido, etr, y más con los tiempos que corren, lo que sí me resulta evidente en esta enseñanza (de entre otros detalles) es que el cristiano verdadero que cifra su confianza relacionada con las profecías bíblicas NO las mezcla con asuntos mundanos motivados por la codicia. 

Que bueno es tener la conciencia bien entrenada ante Dios y ser alguien precavido en todos los sentidos posibles. Hechos 21:25.

Sí, me da algo de miedo.

sábado, 7 de febrero de 2026

Ser neutral de mente y corazón. Cuán difícil.

Ser neutral de mente y corazón. Cuán difícil. 

Corría el año 32 a.e.c y Jesús salía de Capernaum junto con los doce rumbo a tierras de Galilea. En esto que los lideres judíos observan en algún lugar de esos caminos a los discípulos comer sin haberse lavado las manos previamente. No era la primera vez que comían algo sin lavarse las manos. La ley  mosaica no exigía lavarse hasta los codos. Ni siquiera leerán alguna obligación legalista para lavarse antes de comer. 

Cierto es que los sacerdotes tenían ciertos requisitos relacionados con su oficiar en el templo , Éxodo 30:18-21 , pero no así los ciudadanos. Sin embargo la tradición oral consiguió demonizar una necesaria y útil  ley para convertirla en tradición y exigencia dirigida al pueblo.

Tampoco debemos de ser necios. Lavarse las manos antes de comer o manejar ciertos momentos es necesario, pero también es importante entender el contesto. Por ejemplo en Levítico 11:8 se lee " el que toque uno de sus cadáveres será inmundo hasta la tarde." , es evidente que alguien prudente se lavaría las manos si tocara un cadáver para luego tomar comida. Existen ejemplos parecidos en ley mosaica. Pero los legalistas convirtieron  la necesidad en negocio (...).

En respuesta Jesús explicó a esas gentes, tanto religiosos como a muchedumbres que estaban en ese lugar que los lideres “exigían si tenían ganancia, pero si tenían perdida anulaban o manipulaban la ley” - descripción propia de Mateo 15:3-6; Marcos 7:8-13. Jesús denunció a los religiosos legalistas por semejante comportamiento, Mateo 15: 7-9. y les  dijo  a las gentes “lo que comes no contamina,  pero lo que sale de la boca sí contamina”  descripción propia de Mateo 15: 10-11.

Pero los apóstoles no entendieron la profundidad de la enseñanza. Entonces Jesús les explica que lo peligroso no es la comida que se digiere y termina en heces. Lo realmente peligroso es lo que se “cocina” en el corazón simbólico y termina hablándose o ejecutándose. La ciencia sabe que el corazón no pertenece al sistema digestivo pero esta estrechamente relacionado con el sistema nervioso. Luego no necesariamente existe comunicación entre lo que se come y el corazón físico (…), sin embargo el corazón figurativo sí tiene poder sobre todo el cuerpo al ser el centro de las emociones y las necesidades del ser humano. El corazón simbólico puede llegar a ser una herramienta muy poderosa a merced de la maldad. Marcos 7:18-23

El otro día me tropecé con una respuesta que me dejó perplejo. Verán, hace años alguien me publicitó de una película titulada Saw. La primera de la saga. No pude terminar de verla. Me resultó asquerosa , deprimente, y sumamente demoníaca. Terminé, casi, vomitando. Entre nauseas me acordé del fulano que me habló de ese título.

Pues lo que tal vez no sepan ustedes es la cantidad de ganancias económicas que tuvo la franquicia, generó alrededor  de un billón de dólares.  Se dice rápido. Aunque solo es orientativo quise convertir ese dinero en espectadores, y la cantidad fue también tremenda: cerca de 125.000.000 personas si me ciño a butaca y espectador. Esta cantidad de personas es similar a toda la población de Filipinas o Etiopía. 

¿Se imaginan? Representa al rededor del 1,6 % de la población mundial. Sí es orientativo. Las ganancias se consiguieron a través de diversas plataformas y medios de distracción. 

Pero en esta cábala existe una marcada realidad: ¿cómo somos en nuestro interior?Seguramente muchas de esas personas que vieron esas películas tan repugnantes y les gustó no matarían a nadie. Sin embargo disfrutaron de la temática de la franquicia. 

Es justo preguntarse ¿hasta que punto alguien que tiene en su interior esa manera de distraerse, de entretenerse,  no puede despertar para ejecutar mal de alguna manera? Porque debemos de ser veraces: si vemos, si miramos, si nos entretiene, si nos recrea, lo estamos aceptando.

No puedo evitar preguntarme que herramientas podría poner Jesucristo en funcionamiento para realizar una justa criba entre deseados e indeseados, entre justos e injustos, entre cabras y ovejas. Al fin y al cabo la profecía anuncia que efectivamente habrá comportamientos que no podrán entrar en el el reino de Dios. Mateo 7:21

¡Cuán necesario es ser neutral!