El placer de escribir citas y frases me recuerda a las aventuras de dos grandes exploradores: David Livingstone y Henry Morton Stanley. Según se dice, el primero se empeño en "cristianizar" el continente negro costara lo que le costara. El segundo, años más tarde, estuvo resuelto a cumplir el trabajo que le mandaron, encontrar al 'desaparecido' Livingstone vivo o muerto.

Stanley logro encontrar a Livingston con vida algunos meses después a pesar de las adversidades que tal hazaña le acarreó.



“Puede resultar ser un gran error, con tan solo “dos palabras”, describir todo lo que nos rodea”.

Una frase al día:
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"El Evangelio Sinóptico. Cuatro mentes inspiradas". @rbtlrbn

"El Evangelio Sinóptico. Cuatro mentes inspiradas". @rbtlrbn Analizar el evangelio con este método me ayuda a encontrar respuestas que con una simple lectura no se aprecia.

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domingo, 15 de febrero de 2026

Reflexión: La energía, el oro intangible.


“La continuidad del tiempo, tras esa línea que separa lo finito de lo infinito, da respuesta a lo vulnerable que es la mente humana, luego sus creaciones”. @rbtlrbn


Dicen los entendidos que uno de los problemas que conlleva el éxito en la carrera de la iA es conseguir que  esos servidores dedicados consuman energía lo menos posible.

Se sabe que la compleja infraestructura que aloja las iAs así como el procesamiento de sus algoritmos, a día de hoy consumen ingentes cantidades de agua para enfriar el calor que genera esa energía que produce toda su infraestructura. Además su aparatología requiere un importante tamaño de espacio así como una importante inversión en tiempo que sea capaz de trasmitir la comunicación entre servidores y usuarios lo más rápido posible. Esto significa que la ingeniería que esta envuelta en su red debe de ser, dentro de su complejidad,  lo más sencillo posible para responder en el mínimo de tiempo posible. Ya no digamos el coste que conlleva la creación de los componentes de hardware especializado en iAs.

Por poner un ejemplo real. Para el año 2019 el entrenamiento de los servidores  gpt3,  cuyo tamaño de cada servidor es de una nevera normal, requirió ~1.287 MWh megavatios/hora, el equivalente  al consumo eléctrico de unas 110 casas durante un año, y produjo, se dice, 552 toneladas de CO2, comparables al co2 generados por 552 vuelos ida y vuelta entre Madrid y Londres. A día de hoy, en este 2026, el coste no ha menguado. Y este resumen se refiere a la complejidad de una sola iA: “un solo centro de datos dedicado requiere 1,9 de qw, es como tener una ciudad pequeña de 45.000 viviendas consumiendo electricidad simultáneamente y constantemente”.  Ahí dentro se alojan muchos servidores del tamaño de una nevera.

Se ha dicho que 1 sola respuesta sencilla diaria producida por la iA y contestada a 1 solo usuario puede implicar el coste de unos 400 euros al año; multipliquen.  Pudiendo ser mayor el costo dependiendo de la complejidad de la pregunta o el proyecto solicitado. A más inri existe muy poca energía consumida por las iAs que sea reciclada, se intenta pero la mayoría de esta energía se pierde una vez empleada.

El cerebro humano.

En Génesis 1: 26 se lee “Dios dijo construyamos un ser similar a nosotros” -descripción propia-.

 
Siempre tuve la idea de que el ser humano sería capaz de crear algo a su propia imagen.  Fue el pensamiento de un lector infantil de unos 11 años leyendo la biblia y alimentado por su imaginación. Reconozco, años después, que lo que percibo a día de hoy no es lo que me imaginaba.

¿Creen ustedes que el diseño del cerebro es fruto de la obra de un ingeniero? 

El cerebro, que cabe en la palma de la mano de una persona  adulta, es realmente peculiar porque en este se alojan dos sistemas muy necesarios para la existencia del ser humano como individuo y persona. Por un lado es el centro de mando que maneja todo el sistema nervioso del cuerpo, luego su aparato locomotor. Se dice que el cuerpo humano posee la friolera cifra de unos 150000 kilómetros de nervios, la comunicación entre cerebro y nervio en un adulto ronda la velocidad de 120 metros por segundo. Muchos de estos procesos ocurren en segundo plano, no nos damos cuenta de ello. Pero es que  además el cerebro es capaz de darse cuenta al mismo tiempo de varias necesidades del cuerpo que necesiten atención. De estas sí nos damos cuenta.

El cerebro sí consume energía en forma de glucosa y oxígeno. Su consumo por día es similar al de una bombilla de bajo consumo de unos 25 vatios encendida las 24 horas. No es que sea muy bajo que digamos. Lo que realmente sorprende es el diseño que se esconde tras su sistema de alimentación. 

Cuando la sangre llega al cerebro su sistema metabólico extrae la glucosa que alimentará su estructura. Su excedente se transformará en calor que normalmente terminará en sudor corporal. (este circuito aún es estudiado pues existen preguntas sin respuestas). Sin embargo se sabe que parte de ese excedente se aloja en forma de grasa en las sinapsis. Las neuronas pueden recurrir a estos almacenes en un momento dado. Y existen billones de sinapsis en un cerebro. 

Aunque esta ciencia aún es muy temprana lo poco que se conoce me permite una reflexión importante. Es evidente que la tecnología y desarrollo existente en nuestro entorno es fruto de la inventiva del ser humano  y  su capacidad de llevar a la practica ideas. ¿Pero se dieron cuenta que algo falla?

Dios diseño el cerebro humano principalmente para que su criatura entendiera que es su creación. De otra manera no se entiende esa necesidad innata en nuestro yo de necesitar adorar a algo. Porque sinceramente, por poner un ejemplo,  el ateísmo también es creencia.

En el cerebro se aloja la mente. Es ese otro sistema que nos permite ser personas. Pero ¿sabían ustedes que la mente no consume energía? Ni una pizca.

El cerebro consume energía como instrumento perteneciente al cuerpo humano, pero la mente, siendo un sistema diferente al  del cerebro y a su estructura mecánica,  se alimenta de ese mismo consumo que necesita el cerebro. Y esto realmente me entusiasma. Dos sistemas ubicados en el cerebro totalmente diferentes se alimentan del mismo consumo. 

Aquí sí existe un diseño dedicado al ahorro energético. Es cierto que a priori el cerebro gasta bastante energía, pero si entendemos que en ese consumo se alimenta otro sistema que es mucho más complejo que la estructura mecánica, efectivamente no gasta tanta energía el cerebro como parece. A todo esto añadir la capacidad de guardar tanto información como recuerdos; no gasta más energía por ello verdad?

Ya sé que muchos pensantes no aceptaran esta idea. Pues pregúntenles a los primates, tal vez ellos sí tengan la respuesta.

Aún estoy muy lejos de satisfacer aquella imaginación infantil cuando leía Génesis 1: 26, por el momento veo máquinas que ayudan a la destrucción de la Tierra . Quién sabe si estas inteligencias artificiales madurarán en los próximos años, aunque sinceramente pongo en duda que puedan imitar la complejidad natural que posee la mente del ser humano. También se desconoce el posible  resultado de su madurez. ¿Será para bien o para mal? ¿Será ese dios cuyas personas terminen adorando en busca de soluciones ante sus problemas? ¿O será un ente que aporte soluciones para unos y penalidades para otros?

 O ¿Permitirá Dios que la sabiduría humana geste un ser parecido al ser humano? Si ese momento llegara solo ese momento responderá mi imaginación porque por el momento la obra humana de la iA parece más demoníaca que divina.

Una cosa es cierta , muy cierta, las iAs , al fin y al cabo son mecánicas. La mente no. Yo también confieso ¡Te alabo porque soy una creación admirable! ¡Tus obras son maravillosas y esto lo sé muy bien!  Salmo 139:14 NVI

 

sábado, 7 de febrero de 2026

Ser neutral de mente y corazón. Cuán difícil.

Ser neutral de mente y corazón. Cuán difícil. 

Corría el año 32 a.e.c y Jesús salía de Capernaum junto con los doce rumbo a tierras de Galilea. En esto que los lideres judíos observan en algún lugar de esos caminos a los discípulos comer sin haberse lavado las manos previamente. No era la primera vez que comían algo sin lavarse las manos. La ley  mosaica no exigía lavarse hasta los codos. Ni siquiera leerán alguna obligación legalista para lavarse antes de comer. 

Cierto es que los sacerdotes tenían ciertos requisitos relacionados con su oficiar en el templo , Éxodo 30:18-21 , pero no así los ciudadanos. Sin embargo la tradición oral consiguió demonizar una necesaria y útil  ley para convertirla en tradición y exigencia dirigida al pueblo.

Tampoco debemos de ser necios. Lavarse las manos antes de comer o manejar ciertos momentos es necesario, pero también es importante entender el contesto. Por ejemplo en Levítico 11:8 se lee " el que toque uno de sus cadáveres será inmundo hasta la tarde." , es evidente que alguien prudente se lavaría las manos si tocara un cadáver para luego tomar comida. Existen ejemplos parecidos en ley mosaica. Pero los legalistas convirtieron  la necesidad en negocio (...).

En respuesta Jesús explicó a esas gentes, tanto religiosos como a muchedumbres que estaban en ese lugar que los lideres “exigían si tenían ganancia, pero si tenían perdida anulaban o manipulaban la ley” - descripción propia de Mateo 15:3-6; Marcos 7:8-13. Jesús denunció a los religiosos legalistas por semejante comportamiento, Mateo 15: 7-9. y les  dijo  a las gentes “lo que comes no contamina,  pero lo que sale de la boca sí contamina”  descripción propia de Mateo 15: 10-11.

Pero los apóstoles no entendieron la profundidad de la enseñanza. Entonces Jesús les explica que lo peligroso no es la comida que se digiere y termina en heces. Lo realmente peligroso es lo que se “cocina” en el corazón simbólico y termina hablándose o ejecutándose. La ciencia sabe que el corazón no pertenece al sistema digestivo pero esta estrechamente relacionado con el sistema nervioso. Luego no necesariamente existe comunicación entre lo que se come y el corazón físico (…), sin embargo el corazón figurativo sí tiene poder sobre todo el cuerpo al ser el centro de las emociones y las necesidades del ser humano. El corazón simbólico puede llegar a ser una herramienta muy poderosa a merced de la maldad. Marcos 7:18-23

El otro día me tropecé con una respuesta que me dejó perplejo. Verán, hace años alguien me publicitó de una película titulada Saw. La primera de la saga. No pude terminar de verla. Me resultó asquerosa , deprimente, y sumamente demoníaca. Terminé, casi, vomitando. Entre nauseas me acordé del fulano que me habló de ese título.

Pues lo que tal vez no sepan ustedes es la cantidad de ganancias económicas que tuvo la franquicia, generó alrededor  de un billón de dólares.  Se dice rápido. Aunque solo es orientativo quise convertir ese dinero en espectadores, y la cantidad fue también tremenda: cerca de 125.000.000 personas si me ciño a butaca y espectador. Esta cantidad de personas es similar a toda la población de Filipinas o Etiopía. 

¿Se imaginan? Representa al rededor del 1,6 % de la población mundial. Sí es orientativo. Las ganancias se consiguieron a través de diversas plataformas y medios de distracción. 

Pero en esta cábala existe una marcada realidad: ¿cómo somos en nuestro interior?Seguramente muchas de esas personas que vieron esas películas tan repugnantes y les gustó no matarían a nadie. Sin embargo disfrutaron de la temática de la franquicia. 

Es justo preguntarse ¿hasta que punto alguien que tiene en su interior esa manera de distraerse, de entretenerse,  no puede despertar para ejecutar mal de alguna manera? Porque debemos de ser veraces: si vemos, si miramos, si nos entretiene, si nos recrea, lo estamos aceptando.

No puedo evitar preguntarme que herramientas podría poner Jesucristo en funcionamiento para realizar una justa criba entre deseados e indeseados, entre justos e injustos, entre cabras y ovejas. Al fin y al cabo la profecía anuncia que efectivamente habrá comportamientos que no podrán entrar en el el reino de Dios. Mateo 7:21

¡Cuán necesario es ser neutral!

martes, 3 de febrero de 2026

¿El verdadero amor y cariño cristiano?

 ¿El verdadero amor y cariño cristiano?


Judas Isacariote se fue abandonando al grupo para traicionar al Hijo de Dios. Jesús, acto seguido conmemora lo que se conoce como la “Cena del Señor”.  El evangelista Lucas escribe “continúen recordando este momento” (descripción propia de  Lucas 22: 19b). Sin embargo al ir concluyendo aquella cena los apóstoles sorprendentemente  vuelven a discutir sobre quién sería el mayor en el Reino de Dios. Ya discutieron anteriormente, pero parece que la enseñanza del Maestro en aquella ocasión no caló en sus conciencias. Marcos 9:33 y 34; Mateo 18:1, 4

En esa segunda ocasión Lucas describe las palabras de ánimo y corrección para esa actitud antagonista, Lucas 22: 25-30; el apóstol Juan añade, -leído en la descripción sinóptica-, como Jesús les exhortó a amarse entre ellos, era tan importante, de hecho, que Jesús instituye un nuevo mandamiento:  Νέον ἐντολὴν. Juan 13: 33-36.

¡Cuántas sorpresas emocionantes  para aquellos discípulos en aquella noche del 14 de nisán!

En la descripción de Juan Jesús explica que no pueden ir a donde él va. 

“Pedro inquiere, -¿dónde vas? 
Jesús contesta – por el momento no puedes pero me seguirás más adelante.” 

Al leer esta porción me viene a la mente que Pedro parece como si se viera venir algo raro. Él insiste, -¿porqué no puedo? ¡Estoy preparado para acompañarte a donde sea! ¡Daré mi vida si es necesario! 

Jesús sabía como era Pedro, le conocía, Lucas 22: 31 y 32, pero Pedro debía de darse cuenta por si mismo de algo  que aún no era capaz de ver. Jesús censuró su exceso de confianza a tal grado que profetiza una situación que ninguno de aquellos era capaz de entender en aquel instante: “presta atención Pedro: cuando escuches cacarear al gallo me abras negado tres veces”. Esta escena ocurría al ir terminando la Cena del Señor. Pero al poco rato, después de haber cantado salmos y alabanzas e ir hacia el Monte de los Olivos, Pedro vuelve a tropezar con su exceso de confianza. Jesús a lo largo de ese camino explica a sus apóstoles que  en cuestión de horas ses les hará tropezar. Debían de estar preparados.  Pedro vuelve a insistir que él jamás tropezará. Aquí Jesús debió de enfadarse con Pedro. Fíjense ustedes que el evangelista Marcos escribe una nueva respuesta “ De cierto te digo hoy, en esta noche, antes que el gallo haya cantado dos veces, tú me negarás tres veces.» 14:30, Cipriano de Valera 1870.

¡Vaya! El momento llegó. En aquél patio mientras maltrataban a su Maestro Pedro negó por tercera vez mientras se escuchó el segundo cacarear del gallo.

 

 

* captura de "Los evangelios sinopticos. Cuatro mentes inspiradas". @rbtlrbn

 

Que sutil puede llegar a ser nuestro desgarrador exceso de confianza.  

Pasaron muchas más cosas a lo largo de aquellas largas horas de aquella noche del 14 de nisán. 

Una vez que Jesús fue resucitado Pedro es protagonista de tres escenas muy bonitas, animadoras, y llenas de emoción para la educación del moderno estudiante cristiano.

La primera escena es cuando él y el joven apóstol Juan van corriendo hacia la tumba al enterarse de que Jesús no se encontraba ahí dentro. Aunque Pedro llegó el segundo al no correr tan rápido sí fue el primero en entrar en la tumba. Una segunda escena es cuando reconocen al Maestro mientras están pescando en el mar de Galilea. Pedro no duda ni un ápice en lanzarse a nado para ir prontamente hacia Jesús. El relato no lo comenta. Pero mi perspectiva emocional no puede evitar ver a un emocionado Pedro abrazando a su querido Maestro una vez que llega a la orilla. Estas dos escenas me permiten entender que el apóstol Pedro realmente amaba a su querido Maestro.  Fueron muestras cargadas de una fuerza emocional muy marcada. 

Y la tercera escena , que para mí es muy esclarecedora porque nunca antes lo había pensado con esta perspectiva. Es cuando en ese mismo lugar, a orillas del mar de Galilea,  Jesús le hace tres preguntas a Pedro. En las dos primeras preguntas Jesús le dice si le amaba. Pedro le contesta afirmativamente. En la tercera pregunta le dice si le tiene cariño. Pedro le contesta afirmativamente. Y Jesús lo sabía. Pero fíjense que Jesús ante tales muestras de amor y cariño por parte del apóstol Pedro el Maestro Jesús le insta más bien a mostrar amor y cariño concentrándose por la congregación. Mostrar amor y cariño por sus compañeros. Mostrar amor y cariño por las personas que llegarían a ser seguidores del Cristo. Claro, Jesús ya no estaría en la escena terrenal, pero la respuesta de Jesús ante las afirmaciones  del amor y cariño que Pedro siente por él son tremendas: ¿me amas, me tienes cariño? ¡apacienta a mi rebaño!