Una reflexión sobre la cronología bíblica.
En el relato de la Creación que narra el libro de los Orígenes de la Humanidad se lée un interesante episodio. Fue cuando Dios designó medios visuales para que sus Criaturas pudieran organizarse y orientarse a medida que fuera transcurriendo su vida a través del Tiempo. Según lo escrito esta creación tuvo su concluir en el cuarto día creativo. Génesis 1: 3, 14-18.
Parece sencillo lo que se lée en este escueto relato.
No sé cuanto tiempo tardo el ingenio humano en crearse algún instrumento para poder medir el transcurrir del Tiempo. Siendo el primero, al parecer, el cálculo por medio de la sombra proyectada por la luz solar.
Es cierto que muchas criaturas de la Animalia, por no decir todas, se guían de una forma u otra gracias a los efectos que producen tanto el Sol como la Luna. Sin embargo, el Ser Humano es la única criatura sobre la faz de la Tierra que ha sido capaz de crear para su provecho aparatos para poder medir el Tiempo. Relojes del Sol, de arena, por goteo..., hasta llegar a los modernos y terroríficos relojes atómicos. Por si fuera poco, algunos de estos artilugios, como por ejemplo el astrolabio, del siglos XIII - XV e.c, tenían en cuenta la posición de las lejanas estrellas. Pero ¿en que momento de la historia bíblica se empezó a emplear alguno de estos mecanismos para medir el tiempo?
Resulta tedioso encontrar en las Escrituras Hebreas alguna pista que relacione al pueblo hebreo con algún artilugio de medición temporal. Al parecer durante mucho tiempo los pueblos, tanto antediluviano como postdiluviano, se rigieron por medio de las lunas nuevas, el medio que Dios facilitó a Adán y que la tradición se encargo de transmitir. Así lo describe el libro de Génesis empezando con el primer hombre:
“Este es el libro de la historia de Adán. En el día que Dios creó a Adán, lo hizo a la semejanza de Dios. Macho y hembra los creó. Después los bendijo, y por nombre los llamó Hombre en el día que fueron creados. Y Adán siguió viviendo ciento treinta años. Entonces llegó a ser padre de un hijo a su semejanza, a su imagen, y lo llamó por nombre Set. Y los días de Adán después de engendrar a Set llegaron a ser ochocientos años. Entretanto, llegó a ser padre de hijos e hijas. De modo que todos los días de Adán que él vivió ascendieron a novecientos treinta años, y murió”. Génesis 5: 1-5.
Son cálculos realizados por los patriarcas mediante el paso de las estaciones y las lunas nuevas. Y sin duda alguna un gran regalo de Dios.
Gracias a estos registros hallados a lo largo del Génesis y otros libros del registro hebreo, los Estudiantes de la Biblia pudieron -hace ya- orientarse y trazar una línea en el tiempo pudiendo asignar fechas. Por ejemplo, pusieron nombre al año en el que supuestamente fue creado Adán: 4026 a.e.c.
Es posible que el pueblo hebreo no conociera el cálculo basado en la órbita celeste hasta que se relacionó con Egipto. Me resulta interesante observar como una de las 'disposiciones reglamentarias' y 'decisiones judiciales' que Dios dio a Israel mediante Moisés fue ésta:
“y para que no alces tus ojos a los cielos y de hecho veas el sol y la luna y las estrellas, todo el ejército de los cielos, y realmente te dejes seducir y te inclines ante ellos y les sirvas, los cuales Jehová tu Dios ha repartido a todos los pueblos debajo de todos los cielos”. Deuteronomio 4: 1, 19
Una ciencia que muy posiblemente mezclaba la práctica de la astronomía junto con la astrología, de ahí su correspondiente advertencia debido al peligro de dejarse guiar mediante sus agüeros.
Son muchas las diversas referencias encontradas en el Génesis que demuestran que el pueblo de Israel conocía el cálculo por medio del año lunar. A parte del empleo para registrar las edades de las personas, las primeras veces que el Pentateuco se hace referencia al año lunar son estas:
Cuando el bebé Moisés fue ocultado durante tres meses lunares:
“Entretanto, cierto hombre de la casa de Leví fue y tomó a una hija de Leví. Y la mujer quedó encinta y dio a luz un hijo. Cuando ella vio lo bien parecido que este era, lo tuvo oculto por espacio de tres meses lunares”. Éxodo 2: 1, 2.
O cuando Dios designó el mes de Nisán como el primer mes del primer año sagrado:
“Ahora Jehová dijo a Moisés y Aarón en la tierra de Egipto: “Este mes será para ustedes el comienzo de los meses. Será para ustedes el primero de los meses del año”. Éxodo 12: 1, 2.
O cuando Dios decidió que en el mes de Nisán debía de estar listo su Tabernáculo:
“Entonces Jehová habló a Moisés, y dijo: En el día del primer mes, al primero del mes, has de erigir el tabernáculo de la tienda de reunión”. Éxodo 40: 1.
Fíjense que entre lo expuesto en Éxodo 12: 1, 2 y Éxodo 40: 1, transcurrieron casi doce meses lunares. Esto es una prueba de como los israelitas estaban pendientes de las lunas nuevas.
Pero ¿llegaron los israelitas a emplear algún mecanismo para medir el transcurrir del tiempo? Pues parece que no encontraremos una referencia bíblica directa para esta idea. Yo por lo menos no la encontré. Sin embargo, ¿es posible que el pueblo de Israel saliera de Egipto con utensilios para medir líquidos y pesar cosas? Levítico 19: 35, 36. Si esta idea fuera viable ¿porqué no también relojes de sol?
Existe una mención bíblica que tiene que ver con la sombra que proyecta el Sol y como esta sirvió al profeta Isaías y al rey Ezequías para medir el tiempo, la leemos en estos versos: Isaías 38:8 y 2 Reyes 20:8-11.
“ Mientras tanto, Ezequías dijo a Isaías: “¿Cuál es la señal de que Jehová me sanará y de que al tercer día ciertamente subiré a la casa de Jehová?”. A lo que dijo Isaías: “Esto te es señal de parte de Jehová de que Jehová efectuará la palabra que ha hablado: ¿Realmente avanzará la sombra diez gradas [de la escalera], o debe retroceder diez gradas?”. Entonces Ezequías dijo: “Es cosa fácil que la sombra se extienda diez gradas, pero no que la sombra retroceda diez gradas”. En esto Isaías el profeta se puso a clamar a Jehová; y él hizo que la sombra que había bajado retrocediera gradualmente sobre las gradas, es decir, sobre las gradas [de la escalera] de Acaz, diez gradas hacia atrás. 2 Reyes 20: 8-11.
Una evidencia bíblica que sirve para explicar que para el siglo VIII antes de la era común el pueblo de Israel ya conocía la sombra como medida de tiempo.
El siguiente verso invita a pensar que los judíos empleaban algún modelo de reloj de sol:
“y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora en que se ofrecía el incienso”. Lucas 1: 10.
Al parecer para el siglo primero de nuestra era los judíos calculaban el año mediante las lunas, y las horas del día mediante el reloj de sol. Este método ha debido ejercer de esta manera durante mucho tiempo ya que los primeros relojes mecánicos aparecieron cerca del año 1000 e.c. y los portátiles cerca del año 1500 de nuestra era.
Hace tiempo que la cronología bíblica me interesó, es apasionante. Hasta incluso descubrí algunas cosas interesantes, pero.. . ¿podemos los estudiosos de la cronología bíblica conocer los designios de Dios?