reflexión: "bajo el Sol".

 reflexión: "bajo el Sol".

 

Que bonito e intrigante me resulta el Salmo 84. Bonito por que en esta canción el levita coreíta reconoce que vivir en la casa de Dios es una gran bendición. Los que poseen esa bendición pueden alabar constantemente a Dios en ese “lugar”. Esas personas cuyo corazón saben caminar con felicidad por los caminos que conducen hacia el propósito de Dios.  (Salmo 84:4, 5)

¡Cuán lejos estoy yo de ese caminar!

Intrigante porque no consigo ubicar esta canción en la corriente del tiempo de manera exacta. La golondrina no anida en lugares alterables o movibles. Todo apunta que la golondrina mencionada en el verso 3 anidó en el gran templo construido por Salomón. Ese anidar junto con la segunda cría que ocurre a finales de verano coincide con el inicio de la  vendimia. ¿Pudo ser a finales de algún verano que el descendiente de Coré observó a la golondrina en su nido? Sin embargo no resulta posible acuñar en que año debió de ocurrir esa escena.

¿Y a que ungido va dirigida esta canción? (verso 9). Ya que el levita identifica a Dios como escudo  del pueblo y sin embargo solicita a Dios que sus ojos miren al ungido. Describe que tan solo un día en sus patios es mejor que mil en cualquier otro lugar y que prefiere estar de pie a la entrada de la casa de Dios que estar rodeado de maldad. Asegura que Dios no retiene nada bueno de los que viven en sus caminos con integridad. (Salmo 84: 10-11)

Dios sol y escudo

כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן יְהוָה אֱלֹהִים – 

Esta frase es traducida como “Yahvéh Dios sol y escudo” o “Jehová Dios es sol y escudo”, y solamente leeremos esta frase  en este lugar de la Biblia. No hay ningún otro lugar en la Biblia que se lea esta descripción con esta misma forma. Lejos de iconizar a la estrella Sol y convertir al astro rey en una forma idolátrica, el cantor levita quiere identificar de manera poética que Dios vela y protege a sus leales de la misma manera que el sol alumbra a su creación y a la humanidad dando el calor y la luz que necesita la vida para seguir latiendo. Por extensión a sus leales. 

¿ Y a qué ungido se refiere en este contexto? Sí, al monarca, pero cuál.

Qohelet: "el Predicador" o “el Congregador”.

¿Seré el único que he llorado leyendo las “verdades” del “que habla a las multitudes congregadas”? (2:22; 4:3; 6:3-6; 12:1-7)

La frase “bajo el Sol” la leemos un total de 29 veces exclusivamente en el libro de Eclesiastés , y no la encontraremos en ningún otro lugar de la Tanaj. No hay ningún otro lugar en la Biblia donde se utilice la expresión hebrea תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ. (bajo el Sol).

Con esta frase el escritor alude a las muchas  dificultades que padece el ser humano   en el vivir del día a día.  Reconoce lo penoso que pueden resultar ser los días que cualquiera vive “bajo el sol”. Leo, percibo, a lo largo de sus 12 capítulos una mezcolanza de artéz y al mismo la necesidad de depender de Dios (8:12; 12:13 y 14)

Me resultó fascinante que el salmista coreíta emplee una vez la expresión “Dios sol y escudo” enfatizando, en mi opinión como estudiante, la necesidad de entender que Dios vela y protege a sus siervos leales, en contraste con esas 29 veces  “bajo el sol” que solamente leeremos en el libro de Eclesiastés. Que si bien su autor reconoce al Dios verdadero, al mismo, las verdades del vivir la vida son implacables. Claro, ¿quién no sucumbirá en algún momento de su vida ante la vanidad, el placer, el tiempo, la maldad, la estupidez, las riquezas, la reputación, la sabiduría, la justicia, la tontedad, la pereza, la juventud, la vejez, si todas estas se hacen únicamente "bajo el sol" de cada día?  Sus textos no se contradicen con las enseñanzas de Dios, pero al mismo reflejan la dificultad del vivir.  

Con este comparar no es mi intención endosar o encajar el salmo 84 con el autor del  libro de Eclesiastés  Salomón, pero sí es cierto que me resulta espectacular comparar un texto con el otro.  Los escritos del congregador me ayudan a entender que si me concentro en lo tedioso del vivir la vida  poco conseguiré como siervo de Dios. Sin embargo, si entiendo que Dios vela por sus leales de la misma manera que el Sol da vida a la Tierra  tal vez este más cerca de conseguirlo.

Y sí, reconozco que me intriga. 

"Que afortunadas son las abejas y las hormigas cuya sabiduría instintiva las avisa del peligro. Por contra el ser humano solo comete maldad a menos que entienda lo que es bueno hacer". rbtlrbn

 

 

¿Cuántos panes podían comprar los apóstoles con 200 denarios?

 ¿Cuántos panes podían comprar los apóstoles con 200 denarios?

El evangelista Marcos escribe ¿iremos y compraremos 200 denarios de panes y se los daremos de comer? -Mr.6.37

El apóstol Felipe contesta `200 denarios de pan no bastan para que cada uno reciba un poco´. Jn.6.7

Horas antes Jesucristo recibió la noticia de como su primo Juan el Bautista había sido asesinado días antes por el rey Herodes. Según el texto leído en Mateo 14. 13 la noticia le afectó a tal grado que buscó aislamiento en un lugar tranquilo junto con los doce cerca de Betsaida. Mat. 11.1; Mr. 6.12, 30 y 31.

Sin embargo una vasta compañía de personas logró enterarse adonde se dirigían y dónde encontrarían a Jesús y fueron hacia allá; Jesús, afligido por la triste noticia de la muerte de su primo pero entendiendo la situación de las personas que iban a él en busca de consuelo, en esa ocasión mostró con esas gentes una de las más grandes muestras de amor social que se leen en los evangelios.

En vez de pensar en su dolor y en el cansancio de sus discípulos regresados de una gira de predicación, él se compadeció de esas gentes de tal manera que curó a enfermos y les enseñó verdades sobre el Reino de Dios. Pero las horas transcurrieron y se hizo tarde. Los apóstoles le decían a Jesús que despidiera a esas gentes. Que se fueran a sus lugares. Se  haría de noche y no tenían nada para comer. Y pronto refrescaría en esa extensa llanura repleta de hierva fresca.

Eran tantos los que fueron a ese lugar que no bastarían 200 denarios de pan para alimentar tal cantidad de hombres sentados encima de la hierva, que, según detalla Lucas, eran grupos de unos 50 individuos cada uno. Felipe da una respuesta especulativa , tal vez irónica, pero ayuda a entender que no podían comprar tanto pan para esos 5000 hombres que pudieron ser más personas si se añaden a esposas e hijos, y también solteros. 

Jesús preguntó a sus discípulos ¿cuantos panes tienen? L 6,38; encontraron a un adolescente que tenía cinco panes de cebada y 2 pescados. Jn. 6.9

En la lectura de los sinópticos los 4 evangelistas coinciden en la descripción, Juan incluye el detalle de la  harina más económica de aquellos días. Pero claro, Andrés comenta “¡esto no es nada entre tantos!”. Jn. 6:9

* captura "Los evangelios sinópticos. Cuatro mentes inspiradas."

Entonces Jesús da de comer milagrosamente a tantas personas gracias al poder de su Padre Yahvé que está en los cielos. Mt. 14,18; L 9.16; Mr. 6.41; Jn. 6.11. Este ejercicio tuvo un marcado propósito:  Lea usted Jn. 6.14

                         * captura "Los evangelios sinópticos. Cuatro mentes inspiradas."

Pero el inquirir de aquellos aún continua “¿cuántos panes podían comprar con 200 denarios?” aún conlleva bastante intriga para los sacapuntas como yo.

Es difícil dar respuesta con precisión ya que al parecer los precios en roma eran algo diferentes en tierras de Judea. Se tiene referencia de algunos costos gracias al manuscrito “edicto diocleciano” pero este documento hace referencia a los siglos 2 y 3 e.c; se aleja un poco de los días de Jesucristo.

Pero tengo una pista.

Verán, la viuda que echó 2 monedas a la caja del templo fueron 2 monedas de muy poco valor: 2 leptones (moneda judía). Se necesitaban 128 leptones para conseguir un Denario. Luego tenemos la referencia cuando los padres del bebé Jesús llevan dos pajaritos al templo como ofrenda. Esos pajaritos podían comprarse con 1 As (Asarion, moneda romana). Y se necesitaban 8 leptones para conseguir 1 As que era el precio de los 2 pajaritos.

Entonces tenemos la siguiente aritmética:

Un denario eran 128 leptones, y se necesitaban 8 leptones para tener 1 As y poder comprar 2 pajaritos. Entonces con 128 leptones podían comprar 32 pajaritos. Luego 200 denarios serían 25600 leptones, 3200 monedas As (Asarion). Con esos 200 denarios abrían comprado 6400 pajaritos.

Claro, si nos ceñimos a un pajarito por dentadura 6400 personas habrían comido un pajarito, ¿se abrían quedado con hambre? Si pensamos con 2 pajaritos solo 3200 personas de esas 5000 como mínimo habrían comido 2 pajaritos. Tal vez los niños quedarían satisfechos.

Pero recuerden ustedes, según se lee en el relato, que todos quedaron satisfechos, y que pudieron recoger el sobrante de 12 cestas de alimento.

Se dice que una hogaza de pan, sin especificar peso, podía haber costado entre 1/2 As y 1 As.

A uno le intriga lo que no sabe. Sin embargo la enseñanza más bonita de esta escena de amor social que Jesús practicó con aquellas personas me invita a pensar que efectivamente cuando empiece la profecía de la restauración del paraíso prometido, Jesús, en calidad de Rey de la Tierra y del mundo de ese momento, querrá ayudar a todos los que esten dispuestos con un corazón correcto.

que así sea.

¿Qué clase de Amor será?

Corría el año 1512 a.e.c, Moisés tendría para ese año cerca de los 81 años. Durante unos 12 meses obedeció los mensajes trasmitidos por Dios, y ahora, en ese último pero primer mes acaecería  la última de las plagas dirigidas a los dioses de Egipto: la décima plaga.

Jehová (Yahve) dijo a Moisés y Aarón: “Este mes será para ustedes el comienzo de los meses. Será para ustedes el primero de los meses del año. Hablen a toda la asamblea de Israel, y digan: ‘El día diez de este mes han de tomar para sí cada cual una oveja para la casa ancestral, una oveja por casa. Pero si la familia resulta demasiado pequeña para la oveja, entonces él y su vecino próximo tienen que llevarla a su casa, según el número de almas; deben computar a cada uno en proporción con lo que come, en lo que toca a la oveja. La oveja debe resultar sana, macho, de un año de edad, para ustedes. Pueden escoger de los carneros jóvenes o de las cabras. Y tiene que continuar bajo salvaguardia de parte de ustedes hasta el día catorce de este mes, y toda la congregación de la asamblea de Israel tiene que degollarlo entre las dos tardes. Y ellos tienen que tomar parte de la sangre y salpicarla sobre las dos jambas de la puerta y sobre la parte superior de la entrada de las casas en las cuales lo comerán.”’Y tienen que comer la carne esa misma noche. Deben comerla asada al fuego y con tortas no fermentadas junto con verduras amargas. No coman nada de él crudo ni hervido, cocido en agua, sino asado al fuego, su cabeza junto con sus canillas y sus partes interiores. Y no deben dejar que nada de él quede hasta la mañana, sino que lo que de él sobre hasta la mañana lo deben quemar con fuego. Y de esta manera deben comerlo: teniendo ustedes ceñidas las caderas, sandalias en sus pies y su bastón en la mano; y tienen que comerlo apresuradamente. Es la pascua de Jehová. Y tengo que pasar por la tierra de Egipto esta noche y herir a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde hombre hasta bestia; y en todos los dioses de Egipto ejecutaré juicios. Yo soy Jehová. Y la sangre tiene que servirles de señal suya sobre las casas donde estén; y tengo que ver la sangre y pasarlos por alto, y no vendrá sobre ustedes la plaga como arruinamiento cuando hiera yo a la tierra de Egipto". Exodo 12:2-13. TNM.

Que se sepa ese episodio nunca estuvo profetizado. Fueron instrucciones que Dios dio a su mensajero Moisés sobre la marcha de su juicio contra Faraón y su reino, y a su vez Moisés debió dar esas instrucciones al pueblo hebreo. Fueron instrucciones precisas. Sin rodeos. Prácticas. Los hebreos debían de obedecer esas instrucciones si querían salvar la vida. Se les avisó de la fecha del ocaso: el día 14 del mes.

Me encanta destacar un hecho de esta escena histórica. Los hebreos debían de marcar los marcos de las puertas con la sangre de las ovejas si querían sobrevivir al juicio. El detalle: si esa oveja no cumplía con las exigencias del mandato, hubieran estado enfermas, o viejas, o mutiladas,  ¿habría servido de algo el marcar los marcos de las puertas? luego, si alguna familia hebrea fueran pocos miembros  debían de compartir la cena pascual con su vecino próximo. Esto implicaría organización y disponibilidad entre vecinos. Aquí no cabrían los malos entendidos o los sinsabores del día de ayer. Si no cumplían con el mandato divino para nada serviría marcar los marcos de las puertas. 

En el momento crucial el ángel del Dios Verdadero pasaría por la vivienda, si veía la "obediencia" marcada en los marcos de las puertas pasaría por alto ese hogar, a esas familias. A ese “cuarto interior”.

En ese mes empezó una nueva época para el pueblo hebreo.

Adentrados en este año 2023 e.c, unos 3536 años después de esa historia,  las circunstancias proféticas que Dios da en su Palabra la Biblia en relación a su prometido “Reino de Dios” parecen estar más acentuadas que nunca. ¿Estará viviendo la humanidad una transición a los predichos últimos días? Piense en esto: desde este año 2019 e.c los problemas mundiales estan cogiendo una forma única. Se esta marcando la diferencia entre lo singular y lo plural. Entre el suceso aislado y los sucesos comunes. Lo que ocurre ahí o allá con lo que ocurre por todo lugar. El mal comportamiento personal con el inmoral comportamiento aceptado. ¿Lo notas?

De la misma manera que los Israelitas tuvieron que obedecer unas normas divinas en sus "cuartos interiores" si querían continuar viviendo. Hoy, en este futuro no muy lejano al parecer, también deberemos de cobijarnos en nuestros “cuartos interiores”. ¿Comó será ese momento? qué intrigante. 

Imagino que esa marca no tendrá nada que ver con la sangre literal de algún animal. Sin embargo parece que sí existirá una marca que identificará a esa persona que desea ser salvo de aquél que no le da importancia a los mandamientos de Dios: como por ejemplo el amor.

Qué clase de Amor se necesitará para poder , ya no obedecer, si nos más bien para entender, soportar, ayudar... porque puede ser fácil obedecer pero no tanto amar como me gustaría que me amaran a mí.  Fácil obedecer pero no tanto amar en la práctica fuera del “tener" que obedecer...

¡Padre Jehová Dios Creador de los cielos y la Tierra ayudamos por favor a amar como tú deseas que nos amemos: con cariño y sinceridad.

su último hola. Dolor, una esperanza.

Su último hola. Dolor, una esperanza. 

Tiene un fuerte corazón. De estos que son forjados por el tiempo y los problemas. De estas almas que aprendieron a amar a través del dolor y la pena. La nostalgia. 

Que tuvieron necesidad de encontrar esperanza a su desaparecida necesidad convertida en obligación; de ser amada a tener que amar. Una huérfana de cariño convertida a la fuerza en madre de amor.

 Dedicada  a querer ayudar a muchos. Esforzándose por tener esa abnegación necesaria para no tirar la toalla debido a los problemas colaterales. ¿Resiliencia? Estúpida palabra de moda que casi nadie la entiende. 

Sí, lo sé: también tenía su temperamento. Y bien que me acuerdo. Y sin embargo fiel a sus compromisos. Tesón. 

Aquí estoy, en boxes. No es ese lugar donde se preparan a los “Formula 1” a continuar su carrera para conseguir su mejor premio, más bien es lugar de un dudoso opinar. O sales harto y asqueado o no sales como tiene que ser. Sí, existe la gratitud. Claro que sí. 

Aquí, en este indeseable lugar, Juanita va perdiendo esas fuerzas que le sujetan a la vida a tenor de su fuerte corazón que parece no querer parar pero que sí se aprecia un cansar. Su ya empeorada enfermedad, la pérdida de fuerzas, y su última infección pulmonar, ha conseguido que su estado de salud mengue y su sistema anímico caiga en barrena. Después de varias horas de no responder a ningún estimulo, tener los ojos cerrados constantemente, y tener una respiración frenética, esta mañana me ha regalado un hola tras escuchar justo en su oído un fuerte hola. 

- ¡Hola tita!

- Hola.

Me es muy difícil aguantar la templanza con el irse de un ser amado y querido. No estoy acostumbrado. Y además estoy bloqueado por no saber que hacer con exactitud. A veces las voluntades parecen ser deseos de añoranza. Y ya saben ustedes que se dice que la añoranza es una enfermedad. Fuera de las opiniones salidas del baúl de las conciencias de turno no te queda mas remedio que decidir y simplemente te da miedo decidir porque no quieres que nada ocurra. No quieres que nada cambie en este contexto tan amado. No deseas un irse. Guerreas en tu interior entre verdades y mentiras. Entre la realidad de la situación y la realidad de la ficción. El protocolo administrativo y la cruda realidad de lo que esta ocurriendo. Sí, estoy en un hospital. Tal vez el único lugar donde se practica el deseo de ayudar al prójimo sin demás necesidades y exigencias que las propias que exige el mercado. 

Estoy rodeado de gentes que al igual que yo tienen sus historias. Algunos graves y otros no tanto. Otros como yo simplemente esperan. Gente apunto de irse y gente que entra para un irse a saber cuando. La mayoría llora o pasa pena. Esta triste, o simplemente se encuentra impotente ante su situación. Aquí casi todos son terminales. Es agobiante, deprimente, y decepcionante. Todos y cada uno de nosotros sufrimos por nuestro allegado o querido; amor o cariño. Excepto los profesiones que a tenor de su necesaria empatía y atención carecen de ese necesario amor o cariño.

Existen dos clases de seres queridos y amados. Aquellos cuyo roce hemos tenido y creció ese codiciado y  preciado cariño, y aquellos que por naturaleza amamos. Pueden ser familiares o amistades. Pueden ser mujeres, hombres, niños. Pueden ser viejos o jóvenes. Es la necesidad de amar que late con nuestro yo más interno. Pero es curioso que con la gran mayoría de personas que nos cruzamos por la vía pública ni les tenemos cariño ni les tenemos amor. Podemos tenerles consideración, podemos ser cordiales. Respetuosos. Empáticos. Amables. Pacíficos. Hasta incluso nos dirigimos a estos con la palabra amigo ya que ésta aleja a los demonios queriendo asentar las bases del buen trato y el bien común, y sin embargo nunca existió ni el cariño ni el amor. Nunca existió el roce necesario para que se formara el amor ni existió el querer necesario para que creciera el cariño. 

Me pregunto si existe el cariño y el amor sin el deseo de querer y sin el deseo de crear. ¿Será por esto que la Palabra de Dios te anima a sembrar para luego recoger? 

¿Será por esta gran necesidad luego carencia que es tan necesario dar el primer paso para luego dar un segundo paso junto con el primer paso de ese que nunca se atrevió a dar su primer paso?

Cierto es que también existe ese estúpido odio que no es ni más ni menos que un burdo disfraz de un ahogadizo y depresivo amor. Gente cobarde que en silencio te ama pero como “odiando”. Gente que es incapaz de rogar por pedir una curación.

Por esto me encanta el Castellano, su léxico es rico en definiciones.

Ya solo es cuestión de tiempo, horas, tal vez días. Simplemente duerme a la espera de la máxima en su situación. 

Sabéis? No me ha vuelto ha decir ningún hola pero tampoco ningún adiós.

Juanita fue una excelente estudiante de la Biblia. No era católica. No era evangelista. No era protestante. No era religiosa. Pertenecía, y aún ahora escribiendo estas líneas, con mucho orgullo, a los estudiantes sinceros de la Biblia, los Testigos de Jehová. 

 Predicaba sus creencias al prójimo como la de la resurrección y la vida en el futuro cercano Reino de Dios.

A finales de ese tan deseado pero raro 2022, yo, el que escribe estas líneas con tanta impotencia pero con mucho cariño que le tengo, ruego al Padre, Creador de los Cielos y de la Tierra, Jehová, que por favor la tenga en su memoria. Y en ese día que Él tiene establecido donde los muertos vuelvan a la vida, Juanita también vuelva a vivir y tenga la oportunidad de empezar una época prometida por el Todopoderoso donde el rey Jesucristo dirigirá los asuntos para que las gentes que vivan en ese momento puedan llegar a vivir una nueva época en condiciones muy diferentes a las actuales. 

Apocalipsis 20:12 y 13; evangelio de Juan 5:29

A mi tita Tú. 

Nunca te olvidaré. Te echaré mucho de menos.