Reflexión: dormirse en los laureles.

 Reflexión: dormirse en los laureles.

 

“Al verlo perdí las fuerzas cayendo a sus pies, pero él, dándome calor sobre mí con su mano derecha, me dijo no tengas miedo, soy el Primero y el Último, el que Vive, porque morí pero ahora estoy vivo para siempre jamás y tengo las llaves de la Muerte y del Hades” -descripción propia de  Apocalipsis 1: 17 y 18. 

¡Me encanta esta escena! ¿Se imaginan ustedes al ya envejecido apóstol Juan ver a su querido Maestro con tanta gloria? Porque una cosa es tener fe y esperanza y otra muy distinta es observar esa fe y esa esperanza con tus propios ojos. Porque aunque fuera una visión ésta fue muy vivida. El entronizado Jesús le mira con una cálida sonrisa animándolo y fortaleciéndolo para una nueva misión. 

Años antes, en el año 33, pasó algo que, si no se lee bien en el relato del Evangelio sinóptico, casi pasa desapercibido. Me explico.

Hacía unas horas que el día 14 de nisán había empezado, y los problemas también. El momento clave se acercaba aceleradamente. Judas Iscariote se encontraba oficiando su traición. De otro lado el apóstol Pedro cedía a sus impulsos emocionales siendo un problema para Jesús. Incluso durante el transcurso de la Cena del Señor sus discípulos discutieron. Hasta parece como si las dudas de algunos discípulos despertaran en el último momento del ministerio del Maestro, Juan 14: 8 y 9. Para colmo tanta tensión conseguía que sus mentes tropezaran. Lucas 22: 38. 

Tantos problemas ocurridos como fuera de guion; como auténticos hongos salidos de repente en tierra húmeda.

Después de aquella cena y en algún lugar dirección camino al valle de Cedrón Jesús oró a su Padre y Dios que está en los cielos, Juan 17: 1-26. De entre varias  solicitudes y ruegos se lee lo siguiente “te pido no que los saques del mundo sino que los vigiles a causa del inicuo”. Juan 17: 15. Poco después llegaron al lugar llamado Getsemaní.

La escena ocurrida en ese lugar llamado Getsemaní me resulta muy singular. Muy singular porque creo que Jehová Dios, mediante su poderoso Espíritu Santo, quiso enfatizar un gran problema que les ocurriría constantemente a sus discípulos hasta que viniera la solución definitiva a manos del Reino de Dios. Verán, no puedo evitar preguntarme cuál fue el detonante cuando se lee “remueve de mí esta copa”. Mateo 26:39, Lucas 22: 42, Marcos 14: 36. ¿Cuál debió de ser el detonante? Tal vez, como hijo de Dios, ¿pasó pena por dejarles desamparados ante los ataques del inicuo? o como humano, ¿flaqueó ante la muerte deseando seguir viviendo junto con sus leales? 

En ese entorno entre olivos tan íntimo en el que sus discípulos tenían que estar pendientes y orando, pero que en vez de estar pendientes de su entorno terminaron adormilados, Jesús les reprendió diciéndoles ¿por qué duermen? ¡ocúpense en orar! Pero, ¿se dieron cuenta de algo? Tras la tercera vez y mientras se preparaban para cambiar de lugar porque la traición estaba a las puertas, el momento llegó de repente. En un instante de tiempo.

Los sinópticos concuerdan “mientras todavía hablaba” llegó aquella chusma liderada por el traidor Judas. Lo que me llama la atención no és el cumplimiento de la profecía a manos del personaje de Judas Iscariote, Zacarías 11:12; Salmo 55:23, lo que me llama la atención es el factor sorpresa que se describe en la escena. Fueron tres las veces que Jesús exhorta a Pedro, Santiago , y Juan, a  ocuparse en orar para no desfallecer de cansancio. Debían de estar alerta junto con Jesús aún en esa distancia de un tiro de piedra que les separaba de él. En esa primera ocasión perdieron las fuerzas. El sueño les venció. Y así las dos siguientes ocasiones. No fueron capaces de estar alerta con el Maestro. Pero fíjense que al concluir la tercera ocasión, y sabiendo Jesús que el momento estaba muy cerca quería cambiar de lugar, pero de repente una muchedumbre alocada apareció casi sin previo aviso cumpliendo profecía, Mateo 26: 56, Marcos 14: 49. Les pilló de sorpresa. Este es el detalle que me resulta tan singular.

Esta escena tan gráfica me permite entender que el verdadero discípulo de Jehová, luego discípulo de Jesucristo, debe de mantenerse constantemente alerta de su entorno y siendo muy activo. Ya no con temas espirituales o teocráticos a la luz del día, sino más bien con su yo íntimo de cara a su adoración verdadera. Al fin y al cabo el soñar del  dormir es un proceso íntimo.

Pedro, ¿te has dormido? ¿no has tenido fuerzas para mantenerte en pie tan solo una hora? descripción propia de Marcos 14: 37b

¡Cuán difícil es no dormirse en los laureles!

 

 

* captura "Los Evangelios Sinópticos, cuatro mentes inspiradas" @rbtlrbn

Factor humano

Factor humano. 

En el salmo 52: 3, en algunas biblias el verso 2,  se cita  “la lengua afilada como un cuchillo que planea hacer el mal con engaño”.  ¿Es una falacia lógica o una verdad insostenible? Ni una cosa ni la otra. Es una verdad  o afirmación escrita en prosa.

Puedes escribir porque te gusta o te divierte, porque te relaja, porque intentas trasmitir ideas, porque simplemente eres adicto a ello, o quien sabe si es tu profesión. Pero reconozco que dedicarse a escribir para trasmitir veracidad puede ser un tanto no fácil. Por ejemplo los que se dedican al periodismo deben de asegurarse de no trasmitir errores de ningún tipo. Si para esos no es fácil imagina para alguien que lo intenta pero desde su poca capacidad. Desde las posibles faltas de ortografía hasta errores de falacia lógica o verdades insostenibles. Sí, a mí me relaja escribir. Me apasiona, a tenor de mis tremendas meteduras de pata.

Algunos de mis escritos intentan contrastar vagamente y muy torpemente el fantástico conocimiento de la ciencia con la “simplicidad” de la creación que describe la Biblia. Porque este que escribe con tanta pasión es un creyente en los propósitos de Dios pero incapaz de ayudar a un pez; - que por cierto esta metáfora podría pasar como falacia, luego una verdad insostenible: si no puedo ayudar a un pez tampoco a un animal-.

Y se reconoce que es importante escribir con el mínimo posible de errores . En mi opinión por dos principales razones: los frikis que se dedican a encontrar errores en sus lecturas y que tal vez se pongan de los nervios con todo lo que conlleva y los que lean esa lectura aceptando esos errores sin percatarse de ello. Esto  último importante y tal vez peligroso  si se entiende que una incorrecta información puede mover conciencias.

No hace mucho coincidí con un conocido al que saludé alegrándome de verle. Le hablé de un recuerdo que tengo de él que vi recientemente ordenando el disco duro y este recuerdo fue motivo de una breve conversación. Que sorpresa la mía cuando años después de no verle más me confiesa que fue victima del desengaño y la decepción al darse cuenta de cómo el factor humano se apodera de las conciencias en situaciones muy puntuales. Es algo así como el llevar con mucho orgullo un traje muy bonito pero que nunca pensaste en la calidad de su tela. De repente un día caes en la cuenta de que ese bonito traje que llevas puesto es de papel. Pero es que para colmo los que están sentados contigo en esa mesa , todos llevan trajes bonitos pero ninguno de buena calidad. Que angustia y estrés debe de sentir alguien en esa tesitura mental.

Más tarde me vino a la mente el ministerio de Jesucristo. ¡Cuántas cosas puede aprender un cristiano verdadero de sus enseñanzas!

El apóstol Pedro escribe en un momento dado que Jesús “no cometió pecado ni en su boca hubo engaño”.  1Pedro 1:22. Meditar en esta frase me permite entender que el Maestro tuvo mucho cuidado en cómo decía las cosas. En cómo las trasmitía. El yugo entre sus palabras y sus acciones debió de ser exquisito. ¿Se imaginan ustedes la calidad de su temple desde esta perspectiva?

En La misma carta el apóstol Pedro comenta “todos ustedes sean de un mismo ánimo y parecer, compartiendo sentimientos como compañeros, teniendo cariño fraternal, siendo tiernamente compasivos, de mente humilde” , 1 Pedro 3:8

El “factor humano” domina el sistema de cosas actual. Pero es torpe. Defectuoso. Es alimentado por los valores más retorcidos del ser humano, y ahoga y reprime los valores universales que deberían de edificar a la sociedad. 

Ahora imagina que ese “factor humano” tan decepcionante surja y se apodere de las mentes de los comensales de la mesa del Cristo. El más lúcido de ellos cae en depresión, o traga lo que tal vez es peor.

¡Que bonito y edificador tiene que ser para los miembros de la -iglesia- poder apoyarse en las ternuras y compasiones de los hermanos de Jesucristo! 1 Pedro 5:2

 

 

“Dei tempus perfectumen est”.

¿La interpretación o la realidad? Saben, existe una razón que es innegable: la existencia. Sin embargo la existencia esta sujeta a opiniones e interpretaciones, porque básicamente se limita al `presente´. Para demostrar el pasado se precisan pruebas (…), y el futuro es incierto. Absolutamente ningún ser humano conoce el futuro con precisión. Con lo cuál el presente es estable. Innegable. A tenor de los secretos claro esta.

En la Tierra existe un "presente" que une el pasado con el futuro. No todas las personas nos damos cuenta de ello. La mayoría se encuentra absorta con su día a día, con problemas, con vicios y adicciones, y sus metas dispar. Parecen efectivamente ciegas y abducidas ante estas realidades, luego no se plantean preguntas adecuadas y necesarias.

En cada instante de nuestro presente vemos la “existencia” de varias maneras. Por ejemplo en el Sol y la Luna. Dos fuentes de luz que no solo no han dejado de brillar desde su iniciar, es que además gracias a ello el ser humano ha tenido desde siempre una herramienta para ubicarse en la corriente del tiempo. Cualquiera que crea que esto es casual se equivoca. El Sol y la Luna ya existían desde antes del ser humano, cierto, pero también es muy cierto que estos “(…) servirán de señal para marcar las estaciones, los días y los años (…)” Génesis 1:14; y así continúa. ¿Cree cualquiera que lea este mensaje que dejarán de brillar prontamente, en el futuro? ¿Cree alguien que lee este mensaje que la existencia de la Luna y el Sol son casuales?

Muchas personas creen que sí debido a que los cosmólogos especulan que al igual que muchas estrellas del universo dejan de brillar, al Sol le ocurrirá lo mismo tarde o temprano, luego la vida terminará. Pero ojo, al parecer nos viene la luz de los resultados de hace muchísimo tiempo atrás. Entonces ¿que observan realmente los cosmólogos? ¿El pasado o el presente?

También es cierto que el Evangelio dice que dejarán de brillar. No falta mucho para que este simbolismo profético se cumpla.

Otro aspecto de la existencia que nos rodea que es innegable es la vida misma. Cierto, el ser humano esta destruyendo su entorno. El egoísmo, el orgullo, la vanidad, la avaricia etr no dejan de destruir o alterar los elementos de la Tierra para sus menesteres codiciosos. Sin embargo la “vida” continúa. ¿Saben porqué continua? Porque Dios en su creación quiso que así fuera, y si bien es cierto que se lastima a la Tierra “la vida” no muere. Fíjense:

"Así quedaron terminados los cielos, la tierra y todo lo que hay en ellos. Para el séptimo día, Dios ya había terminado su obra. Y, el séptimo día, Dios se puso a descansar de toda la obra que había estado haciendo. Dios pasó a bendecir el séptimo día y a declararlo sagrado, porque en él Dios está descansando de toda la obra que ha creado, de todo lo que se propuso hacer". Génesis 2:2 y 3. 

Ese 7º día creativo no terminó en aquél momento, todo apunta que aún no ha terminado. Aunque se desconoce la duración exacta de esos días creativos en lo que a tiempo se refiere sí se entiende que el 7º día no terminó.

Una vez pregunté a alguien que era lo que demuestra la existencia del Reino de Dios, contestó `las profecías´. Así es, las profecías van cumpliéndose. Es otro aspecto innegable que une el pasado con el futuro. En el pasado se anunciaron muchas profecías, y en el futuro se cumplirán las restantes.

Por ejemplo: “No se engañen. Las personas que son sexualmente inmorales, los idólatras, los adúlteros, los hombres que se someten a actos homosexuales, los hombres que practican la homosexualidad, los ladrones, los codiciosos, los borrachos, los injuriadores y los extorsionadores no heredarán el Reino de Dios”. 1 corintios 6:10

“Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, y son la inmoralidad sexual, la impureza, la conducta descarada, la idolatría, el espiritismo, las enemistades, las peleas, los celos, los arrebatos de ira, las riñas, las divisiones, la formación de sectas, la envidia, las borracheras, las fiestas descontroladas y cosas como estas. Les aviso, como ya les advertí antes, que los que practican estas cosas no heredarán el Reino de Dios”. Galatas 5: 19-21

¿Alguien en su sano juicio no desea vivir en unas condiciones paradisíacas de índole físico y también espiritual? ¿Alguien en su sano juicio puede negar que características negativas nunca fueron tan evidentes como hoy?

Una de las profecías más importantes dada en días pasados y que ha de cumplirse en un futuro es esta: "Vi en el cielo otra señal, grande y maravillosa: siete ángeles con siete plagas. Estas son las últimas, porque por medio de ellas la furia de Dios llegará a su fin". Apocalipsis 15:1

Que así sea.

Reflexión: “distancia, velocidad, pensamiento...”.

Reflexión: “distancia, velocidad, pensamiento...”.

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Un nano (n) es 'una mil millonésima parte' de una cosa. Por ejemplo, un nanómetro (nm) se consigue dividiendo un metro entre mil millones de partes iguales, - 1/1,000,000,000 -; una de esas partes será un nanómetro (nm). Se dice rápido. Y no es observable a simple vista pues se necesita microscopios electrónicos.

Una medida con nombre similar es el nanosegundo (ns y). Se dice que “es la unidad de tiempo que equivale a la mil millonésima parte de un segundo,”. ¿Se imaginan ustedes poder dividir un segundo de nuestra vida en  mil millones de partes iguales? -Si un nanosegundo fuera un día, resulta que tan solo un segundo tiene muchos mas días que años nuestra propia vida-.

El nanó (n) es muy empleado a día de hoy debido a los estudios de nanociencia y nanotecnología. Los gurus que analizan este tema vaticinan un futuro controlado por estos. No sé que decir y resulta asfixiante pensar en ello.

Lo cierto es que aunque esté de moda éste tema no es nada nuevo. Desde que el ingenio humano descubrió el microscopio, luego a su hermano electrónico, el descubrir micro medidas a ido en aumento.  El Hombre a empezado a dominar lo que en una época “carecía” de existencia, luego de significado; a roto una barrera en lo que a entendimiento se refiere. Es innegable e indiscutible el sobresaliente afán del inquirir humano. Es realmente curioso que nuestro ser consciente, al mismo, sea inconsciente a estas medidas en el vivir del día a día, pero no así ocurre con el afán de investigar y averiguar.

Pero... ¿quien trabajó antes que el Ser Humano las medidas nano o ángstrom? Estas últimas son mucho más pequeñas que el propio 'nano'. Dentro de las medidas ángstrom encontraremos el átomo y se sabe que dentro de un átomo existe toda una fabrica de energía. Componentes aún más pequeños que el propio ángstrom.

Por poner un ejemplo, es evidente que el interior de la hormiga “monomorium mínimum” está compuesto por “piezas” nanométricas, y otras piezas aún más pequeñas. Formando todo ese conjunto de piezas una vida que da honra a su Creador.

El Ser Humano, que no es consciente por si mismo de las medidas que son más pequeñas de lo que puede controlar con sus sentidos tiene a su favor un don que sí rompe esta limitación. O eso pienso yo. La Biblia comenta que el orar es un vinculo que une al Ser Humano con Dios, Mateo 6:9, Lucas 11:2. Una oración dirigida a Dios puede tardar el tiempo que uno necesite. No tiene límites de distancia y puede acceder a ella toda clase de personas. Y según parece, aunque esto es un tema un tanto controvertido y polémico debido a la falta de pruebas, una oración puede ser respondida rápidamente.

Si se razona a partir de esta óptica, resulta que el orar puede considerarse todo un milagro en el sentido que sí rompe las limitaciones de Tiempo o Espacio que tiene el Ser Humano aun sin percatarse de ello el orador, y ello ocurre gracias al poder de meditación y pensamiento que Dios dio a su máxima creación: el Ser Humano.

Eso sí, el que ora dirigiéndose a Nuestro Padre Celestial Jehová debe hacerlo con un corazón libre de hipocresía y una vida libre de obstáculos. (Mateo 6:5; Santiago 4:3)

Reflexión: “distancia, velocidad, pensamiento...”.

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Reflexión: Jesús de Nazaret y su época.

Reflexión: Jesús de Nazaret y su época.

El venir de estas fechas, conocidas en medio mundo como ‘Navidad’, junto a la conocida ‘Semana Santa’, provocan un alud tanto de opiniones como de críticas. Al margen y en paralelo a esas fiebres, existen los que tienen fe, creen, o simplemente practican la tradición de esas fechas.

A título personal veo la Navidad como una gran cátedra al dios consumo. A más inri, cualquiera que profundice en el tema aprenderá, se dará cuenta, de que la Persona de Jesucristo poco tiene que ver con la Navidad, si es que nada. Excepto lo que se enseña.

Sin embargo, aun reconociendo mi postura en cuanto a estas fechas paganas, anticristo en realidad, también es cierto que resulta triste leer u oír a los que, aprovechando estas ocasiones, desprestigian al personaje de Jesucristo.

No son pocos los críticos, profesionales o no, que, aún respetando la imagen histórica de un tal Jesús de Nazaret, enseñan que tan solo fue un hombre influyente en la sociedad de aquellos días. En esta descripción nos encontraremos con un amplio abanico de sinónimos empleados, desde mendigo hasta peregrino. También encontraremos individuos que ni siquiera confían en la descripción histórica de Jesús de Nazaret.

Claro, desde el punto de vista histórico no se puede negar así como así a este Jesús. Historiadores de la antigüedad como Flavio Josefo o Tácito le comentan en sus escritos.

Sin embargo, estas personas que influyen poderosamente en la conciencia colectiva de la sociedad, aluden a la falta de sólidos documentos que avalen o justifiquen la existencia del Jesús que hablan los Evangelios: partituras de nacimiento, certificados de defunción, o biografías que avalen su ..., desde un punto de vista bíblico, divina existencia.

A falta de pan, hambre.

Aunque no se comenta mucho este tema es relevante citar los años que vivió  Flavio Josefo.

Según se sabe nació en 37 e.c y murió cerca de 101 e.c. De entre algunas cosas Wikipedia cita lo siguiente: “En el año 71 viaja a Roma y, por orden del emperador, se le otorga una pensión, la ciudadanía romana bajo el nombre de Tito Flavio y una casa que fue residencia del mismo Vespasiano. Será aquí donde desarrollará su trabajo literario e histórico. Murió durante el mandato de Trajano (probablemente en 101).”

Además, “Josefo se unió al séquito de Tito, hijo de Vespasiano, en el año 70 en su marcha hacia Judea, siendo testigo ocular de la destrucción de Jerusalén y del Segundo templo y participando como mediador entre ambas partes.”

Dense cuenta ustedes que Josefo escribe en Roma sus trabajos más importantes después del año 70 e.c. año en que se destruyo Jerusalén, y del 73-74 e.c. año en que se destruyo el último refugio judío, Masada.

Para el estudioso de los Evangelios, de la Biblia, uno de los documentos históricos más importantes es “Testimonio flaviano” escrito por Flavio Josefo, ya que en este se menciona a Jesús de Nazaret. Pero ¿que dice este documento que ayude a entender que Jesús de Nazaret es el mismo Jesucristo que habla la Biblia?

Básicamente lo que me ayuda es el testimonio histórico que encaja con los Evangelios. La sencilla descripción de un hombre que sí influyo en las gentes, tanto judías como de otras naciones, algo inusual en aquella época si se tiene en cuenta todos los detalles. Y que para colmo, las tres versiones que puedo leer, en las tres, se reconoce la resurrección de este Jesús de Nazaret. Huelga decir que las tres versiones reconocen que los que se hacían sus discípulos no le abandonaban. Llegando afirmar, según la versión griega, que Jesús el Nazareno era el Cristo.

En definitiva amigos, si bien es cierto que a día de hoy no se tiene demasiada información que avale o acredite el relato de Jesucristo, el Hijo de Dios, también es cierto que sí se posee el testimonio de historiadores, en este caso Flavio Josefo.

Reflexión: Jesús de Nazaret y su época.

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María, Marta y Lázaro.

María, Marta y Lázaro.

Que éxtasis debió de producirse cuando Jesús el Nazareno resucitó a Lázaro tres días después de aquel equinoccio vernal del 33 e.c. Es cierto, pudo haberlo resucitado desde ese lugar desconocido distante más o menos a un día de camino, o también, como hubiera hecho cualquiera de nosotros por algún amigo, salir disparado preocupado y afligido. Sin embargo, estaba en marcha una gran lección que presenciarían sus discípulos, Juan 11:1-18.

De camino y antes de llegar a Betania de Judea, Marta salió a su encuentro tras oír que “el Señor” se dirigía al lugar. Jesús tuvo que consolar y animar a Marta, al poco, María también salió apresuradamente una vez que se entero de su llegada. El relato anima a pensar que las hermanas hablaron de Jesús en esos cuatro días. Fíjense que las dos hermanas, primero Marta y luego María, le objetan palabras parecidas, si no las mismas: “Señor, si hubieras estado aquí mi hermano no habría muerto”. Hasta incluso algunos  que fueron al velatorio expresaron: “no podría, este que curó al ciego, haber impedido que muriera” -paráfrasis propia-, Juan 11:21,32, 37. Esas expresiones, junto el ver a ese grupo de personas llorando, incluida María a sus pies, provocó en Jesús una de las reacciones más tiernas registradas en el Evangelio: “gimió en el espíritu y se perturbo”. Expresión comparable al sentir la traición de Judas a tenor de una gran diferencia.

En la cita que escribe el apóstol Juan en su evangelio capítulo 13 verso 21 se lée lo siguiente, con diferentes sinónimos según la traducción leída: “dejando de enseñar, Jesús se inquietó en espíritu” -paráfrasis propia-, Juan 13:21ª. En los versículos implicados en ambos relatos, Juan emplea la palabra griega “tarásso” que se traduce, dependiendo del contexto, como perturbar, inquietar, conmover, turbar, agitar, e incluso mover, etr. Sin embargo, en el relato en cuestión, Juan añade una palabra muy peculiar. Cuando leemos en el capitulo 11 verso 33 “gimió en el espíritu y se perturbo”, aquí Juan incluye una palabra que refuerza y describe un dolor diferente. La palabra en cuestión es ésta: “jeautou”. Esta palabra griega, pronombre reflexivo,  se empleaba para indicar que algo es propio. En éste caso concreto, refuerza, con acento y carácter, la agitación interna que debió de padecer Jesús en aquella ocasión. Me recuerda a esas personas que además de llorar por la noticia recibida hasta incluso se desmayan.

Y debió de ser de esta manera, pues uno de los presentes hasta expreso “¡cuanto amor le tenía!”; en español también se emplea la palabra cariño para especificar como amaba Jesús a esos hermanos.

Una vez ante la cueva que servía de tumba, no le hizo falta ni entrar. En el relato que describe el apóstol Juan, testigo presencial de ese milagro -11:2-, dice textualmente que lo que sí hizo el Hijo de Dios fue dirigirse a su Padre que está en los cielos mediante una oración publica, es decir, oró ante los presentes. Luego, a la voz de “Lázaro sal, ven aquí” -paráfrasis propia- 11:43, Lázaro salió de la tumba andando tal como le dejaron encima de la piedra, envuelto en vendas y maniatado según la costumbre.

Efectivamente este gran milagro consiguió glorificar a nuestro Padre Jehovah,  y muchas personas que acudieron al lugar terminaron por creer en el Mesías, el Nazareno, el Hijo de Dios.

 ¡Que temple debió de tener Jesucristo! Si los cálculos son correctos, para ese momento faltaban once días para la pascua. Le quedaba muy poco para que le asesinaran, tanto judíos como romanos. Y él, a sabiendas de su muerte, resucitó a una persona, dando a sus discípulos una de las enseñanzas más maravillosas que se leen en los evangelios. Pero también me enseña otra cosa.

A los estudiosos de la cronología bíblica  les puede resultar relativamente fácil sacar 'algoritmos' en base a lo que se conoce (...). Pero resulta que mientras Jesús estuvo con sus discípulos, estos no fueron capaces ni percibieron el momento clave que estaban viviendo en aquel presente. Tardaron algún tiempo para empezar a encajar las piezas, sobre todo las espirituales y no tanto las cronológicas. Pasó bastante tiempo para tener algo en claro en lo que se refiere a cronología bíblica en base a lo que ya estaba escrito.

Una reflexión del relato del evangelio de Juan 11: 1 al 45 basada en las diferentes traducciones de la Biblia que poseo.

María, Marta y Lázaro.

 

El fiel equinoccio.

El fiel equinoccio.

Las hermanas de Lázaro, mientras éste yace enfermo en su lecho, mandan un recado urgente al Maestro: “esta enfermo este a quien le tienes mucho cariño”, Juan 11:3. El contexto de este versículo explica como esa enfermedad tuvo un propósito. Jesús dijo a sus discípulos que serviría de medio para ‘la gloria de Dios’ y ‘para que ‘el Hijo de Dios sea glorificado mediante ella’, Juan 11:4.

A fin de llevar al límite la estrategia que estaba en marcha, Jesús continuó adrede dos días en el lugar donde le informaron la noticia. Pudo partir enseguida hacia Betania, pero no lo hizo. E incluso pudo haber curado a Lázaro sin haberse movido del lugar. Pero todo lo contrario, permaneció allí aparentemente sin hacer nada por Lázaro unas 48 horas más.

Aunque no se sabe el lugar donde se encontraba Jesús en ese momento, debió de ser una zona distante mas o menos un día de camino de Betania de Judea, por lo siguiente.

Comenta el relato que al llegar Jesús a Betania, hacia cuatro días que había fallecido, Juan 11: 17. Bien, si al llegar Jesús hacia cuatro días que Lázaro ya estaba muerto, y Jesús permaneció tres días no completos en aquel lugar, es interesante pensar en lo siguiente: “Jesús recibe la noticia de que Lázaro esta enfermo en un primer día, en un segundo día enseñó a sus discípulos y muere Lázaro. Quedándose en ese sitio un tercer día. Al cuarto día viaja hacia Betania de Judea y llega al quinto día”, Juan 11: 3-17.

¿Pudo fallecer Lázaro en el equinoccio vernal del año 33 e.c? 

Resulta muy útil el  siguiente versículo del mismo contexto. En un momento dado Jesús anuncia que tenía que partir hacia Judea, sin embargo los discípulos le ponen en advertencia de un problema que tuvo anteriormente. Y he aquí la intriga, ante esas palabras “Jesús contestó: Hay doce horas de luz del día, ¿no es verdad? (…)”, Juan 11:9.

Hoy sabemos que no todos los días tienen doce horas de luz, solamente los días que tienen equinoccio. A más peso, esta respuesta fue dada en alusión a ir a Judea. ¿Tendría algo que ver esa respuesta con la Pascua? Juan 11: 7-10.

Los evangelios sinópticos permiten esta perspectiva:

1- Después del cuarto día estando en Betania, Jesús se retira a Efrain, Juan 11:34.

2- Lucas 17: 1 comenta que viajaba en una pequeña gira pasando por Samaria y Galilea. 

3- Marcos 10: 1 añade que levantándose de allí, tal vez Betania ‘al otro lado del Jordan’. 

4- Marcos vuelve a escribir ‘al salir él para seguir su camino’ quizá se refiriera a Pela o algún pueblo cercano, Marcos 10: 17.

5- Marcos registra un avanzar hacia Jerusalén pero antes pasarían por Jericó, Marcos 10: 32,46. 

6- Finalmente el evangelista y apóstol Juan cita a Jesús “seis días antes de la pascua”, es decir el 8 de Nisán, Juan 12:1.

NOTA: esto último es un resumen de varios tiempos que pudieran interpretarse como algunos días. La idea es que entre ese ‘cuarto día’ y el día 8 de Nisán pudieron haber ocurrido esos necesarios tres días para poder ‘ver’ y completar los siete primeros días de Nisán.

Si bien es muy difícil, debido al desfase del calendario juliano, conseguir una armonía empleando los años bisiestos a modo de regla, no así ocurre con los fieles Equinoccios. Si esta hipótesis es correcta resulta que Lázaro pudo haber fallecido en el mismo día del equinoccio vernal del año 33 e.c, cerca del 1 de Nisán antes del mediodía, hace en este año 2014, 1981 años.

El fiel equinoccio.

Reflexión sobre la materia

La vida se hereda, hasta tal punto que ciertos moribundos pudieran continuar trasmitiendo su legado. Es tan poderosa tal disciplina, que incluso por medio de las génesis creadas bajo laboratorio, y que emulan la unión natural del espermatozoide con el ovulo, la vida, también se hereda. Pero a pesar de tan bella herencia, todo lo que vive… llega a morir.

En la Biblia existen dos aspectos dignos de tener en cuenta para reflexionar sobre el tema de la muerte.

Un detalle es la vida que se manifiesta en la naturaleza y en la fauna. Existen animales que superan con creces la edad humana, como ciertas tortugas o algunos loros, o algunos tipos de medusa. O ciertos árboles, como el olivo, que además de ser robusto, sobrepasa con mucho a las generaciones humanas. 

¿Qué fue lo que truncó la idea original del Creador? (Gén. 1:28; 3:5) Valga la redundancia, se dice que las generaciones de antes del diluvio vivieron cientos de años. Por ejemplo Matusalén. (Gén. 5:27) Sin embargo nunca sobrepasaron el castigo impuesto. (Gen. 2:17, este tema debe de analizarse correctamente para entenderse bien.)

Otro aspecto muy interesante es la química. La ciencia entiende a día de hoy como manipular la materia, aprende a pasos agigantados. Y a pesar de los costos, pueden ‘convertir’ algunos metales en otra clase de metales.

Con esta lógica y teniendo en cuenta la historia que nos enseña la Biblia, ¿que impide que Aquél que convirtió agua en vino, o multiplicó la materia del pan o del pescado, no pueda, en el momento adecuado, cambiar ese reloj biológico que poseen las criaturas y que les impide que sus células puedan seguir viviendo por más tiempo y multiplicarse indefinidamente? No en balde también fue capaz de reactivar la carne muerta. (Juan 11:43)

Reflexión sobre los reyes Magos, el Hijo de Dios, y la tradición.

Reflexión sobre los reyes Magos, el Hijo de Dios, y la tradición.

La Navidad junto a sus famosos tres reyes Magos es un autentico puzzle que durante muchos años su verdad ha estado ausente de la opinión publica. Tanto que sus orígenes se remontan a bastante tiempo atrás. Quizá existan personas que acepten el análisis pero que no le dan importancia a la realidad de los hechos.

Este análisis bíblico consta de una serie de pistas que tal vez hagan reflexionar al lector.

Por ejemplo, el texto del evangelio de Lucas capítulo 3 versos 1 y 2 son clave para desenmascarar ciertas interrogantes relacionadas con el personaje de Jesús el Nazareno. El texto escribe así según la versión Nácar Colunga: 

“El año quintodécimo del imperio de Tiberio Cesar, siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, tetrarca de Galilea Heredes, y Filipo, su hermano, tetrarca de Iturea y de la Traconítíde, y Lisania tetrarca de Abilene, bajo el pontificado de Anas y Caifas, fue dirigida la palabra de Dios a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto,” Lucas 3: 1 y 2.

Es clave porque la mayoría de estos personajes de la historia antigua son reconocidos por los historiadores modernos, es decir, fueron reales, y porque dicho ‘quinto décimo’ año fue lo que se entiende como “la segunda mitad del año 28 E.C  hasta agosto/septiembre del año 29 E.C”. Tal fecha es tratada como una fecha eje. Esto quiere indicar que un aspecto bíblico que por sus detalles alude a una fecha que en principio es desconocida, luego por su descripción encaja dentro de la historia conocida por los historiadores.

A esta razón debe añadirse otra importante razón, el bautismo de Jesús. Según lo  registrado en Lucas 3:23 contaba con unos 30 años de edad cuando fue sumergido en agua, para luego empezar su enseñanza. El evento se produjo cerca del otoño del año 29 E.C.

Otra razón importante es la propia muerte de Jesús, el 14 de Nisán. El mes de Nisán en los días de Jesús abarcaba la mitad de marzo y la mitad de abril. Lucas 22:14 y 15.

Otra razón necesaria para responder el puzzle es una importante profecía del profeta Daniel que  anunciaba que el ministerio de Jesús duraría tan solo tres años y medio. Daniel 9:27.

Teniendo en cuenta estos datos, que cualquiera puede corroborar con buenas enciclopedias, llegamos, mediante un minucioso análisis del relato que explica el nacimiento de Jesús y la visita de los sabios de oriente a entender que la conocida tradición de la Navidad y los reyes Magos junto a su famosa estrella es una historia que está totalmente manipulada para un propósito claramente definido por la Biblia, y que poco se adapta esta tradición a la descripción bíblica

La persona que lea estas pocas palabras y desee averiguar su naturaleza, se dará cuenta de lo siguiente:

A Jesucristo lo mataron el día 14 del mes de Nisán del año 33 E.C. Al restar los tres años y medio que abarcó su ministerio, nos lleva al año 29 E.C, concretamente al otoño. Sabemos que tenía cerca de 30 años de edad, por lo que tal vez dicho evento público ocurrió entre septiembre y octubre: el mes de Etanim. Pero no podemos precisar el día exacto. La Biblia no lo indica.

Al tener encajado el año 29 junto a sus 30 años, la cronología nos lleva a un nuevo evento bíblico: Jesús en el templo de Jerusalén con 12 años. La Biblia explica que Jesús acudió a Jerusalén a festejar la pascua, debió de ser la pascua del año 11  12 E.C cuando el adolescente Jesús tenía los 12 años. Si el lector realiza una simple cuenta descubrirá que el año 11  12 E.C encaja con el año 29 E.C junto con sus respectivas edades. Lucas 2: 41 al 52.

Seguimos hacia atrás gracias al relato bíblico y al apoyo de la fecha eje del año 29 E.C.

Después del relato de Jesús con 12 años da un nuevo salto en el tiempo y nos lleva al relato de los días de su niñez. Pero aquí tenemos un dilema y se trata de ‘diseccionar’ los textos que explican los relatos, ¿por qué? porque si no se leen correctamente mezclaremos el relato del nacimiento con la visita de los sabios de oriente, dígase reyes magos, y más concretamente, según fraseología original, practicantes de astrología y adivinación.

Dos versos clave para poder diferenciar un relato del otro son los siguientes:

El evangelista Mateo es el único de los evangelistas que narra  la visita de los sabios, y fíjese como introduce la narración:

“Después que Jesús nació en Bet-léhem de Judea en días del rey Herodes, he aquí unos magos del oriente llegaron a Jerusalem,”  Mateo 2:1 - Biblia Textual.

No es la única traducción de la Biblia que manifiesta y orienta al lector del relato indicando paralelamente que Jesús no era para ese momento un recién nacido, y como indica el verso 11 ya debía de ser algo mayor, además ya no se encontraban bajo el techo de un establo si no más bien se encontraba en una casa:

“y entrando en la casa, vieron al niño con su madre Miriam, y postrándose lo adoraron; luego abrieron sus tesoros y le ofrecieron como presentes oro, incienso y mirra.” Mateo 2:11 - Biblia Textual

El relato de la visita de los sabios de oriente lo encontrará en el evangelio de Mateo capítulo 2 versos del 1 al 20.

Si analizamos la cuenta cronológica de la edad de Jesús en base al año 29 E.C se dará cuenta el lector que esta historia debió de ocurrir cerca de la primavera del año 1 antes de E.C, cuando Jesús, tal vez, debió de tener cerca de su primer año de vida, y debido a que Herodes ordenó un genocidio infantil de menores de dos años de edad, se entiende que Jesús no era mayor de dos años.

Sigamos retrocediendo desde este año 1 a.E.C cuando tal vez Jesús tenía cerca de un año de edad. Los únicos evangelistas que explica el nacer y sus primeros meses de edad son Lucas y Mateo, siendo Lucas el que más información facilita. Mientras que Mateo solo narra el sueño de José. Mateo 1: 18 al 25.

Un texto clave para analizar la edad de Jesús mediante la información que facilita el evangelista  Lucas son estos:

“En aquellos días aconteció que se promulgó un edicto de parte de César Augusto, para que toda la tierra habitada fuera empadronada. Primer censo que ocurrió siendo Cirenio gobernador de Siria.”  Lucas 2: 1 y 2 - Biblia Textual.

Ese censo se ordenó cerca del año 2 antes de E.C y encaja con el año 29 E.C y la descripción de ‘cerca de 30 años’ al momento de su bautismo.

Este momento debió de ocurrir en otoño del año 2 antes de la E.C. Y entre esta narración que da Lucas en su capítulo 2 versos del 1 al 20 y la visita de los sabios de oriente descrita en Mateo 2: del 1 al 12, pudieron pasar entre  ¿42 días? y 24 meses. Una escena describe el nacimiento mientras que en la otra ya es crecido no siendo un recién nacido y, tal vez, viviendo en Jerusalén. Debe recordarse que para el día 41 después de haber nacido Jesús, y según la ley mosaica, debían de llevarlo al templo en Jerusalén para presentarlo a Jehová y ofrecer sacrificios, Lucas 2: 22-24. Se pregunta ¿de verdad creen ustedes que volvieron a Belén estando ya en Jerusalén? yo lo pongo en duda aunque quién sabe.

El pasaje bíblico de Lucas 2: 1 al 20 revela detalles sorprendentes que se invita a descubrir. Le sorprenderá lo que la Biblia explica del nacimiento de Jesús. Por ejemplo entenderá porque Jesús no nació ni en diciembre ni en enero, ni tan siquiera en invierno. Por ejemplo, los pastores que fueron anunciados por los ángeles no trabajaban con nieve ni con frío intenso, al contrario, la fraseología original enseña que estos pastores vivían con los rebaños durante días a la intemperie.

También entenderá porque la famosa estrella de Belén no tiene nada que ver con el pueblo de Belén, excepto lo que anuncia la tradición. Lea encarecidamente Mateo 2: 1 al 20 y descubrirá que en realidad esa estrella fue una herramienta para intentar aniquilar al pequeño Jesús.

Pero ¿porqué tanto misterio y tanta expectación? 

Mucha gente entiende algunas cosas de este análisis y lo aceptan, pero no quieren hacer los cambios necesarios ¿por qué? Pues porque lo pasan bien, es divertido, y sobre todo no creen del todo en la Biblia.

Lamentablemente no se dan cuenta que bloquean una gran información, y una necesaria y gran realidad.

Unos 20 años después que Jerusalén fuera destruida allá en el 70 E.C, el apóstol Juan escribió un libro profético que abarca nuestros días. Este libro, Apocalipsis, ha estado anunciando aspectos de interés para la generación de personas que vivieran en una época especial. La época de las turbulencias sociales, las megadesgracias mundiales, los violentos movimientos telúricos de entre otros fenómenos naturales, de las plagas. Todo a la vez ha ocurrido en una generación, pero para colmo, tales problemas se incrementarían a medida que la generación terminara. Y aún no ha terminado.

Pero no todo son penas y angustias, y dudas. Las promesas de Dios sostienen que los seres humanos que sobrevivan al próximo evento aun por ocurrir en un futuro cercano, podrán vivir en un reino regido por el entronizado Jesús en el Reino de Jehová Dios.

Claro, este es el problema de ver cada año a un niño Jesús, y luego pasar a su otro extremo, la escena de su muerte. Estos creyentes no quieren darse cuenta que Jesús tan solo nació una vez para poder morir tan solo una vez, pero para practicar  una de las promesas más esperadas por la humanidad:

"Por lo tanto le dijo Pilato: “Bueno, pues, ¿eres tú rey?”. Jesús contestó: “Tú mismo dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio acerca de la verdad. Todo el que está de parte de la verdad escucha mi voz”" Juan 18:37.

 Jesús con doce años en el templo

Reflexión: la meta del ser humano

No es fácil conquistar una cumbre. Los escaladores son conscientes del sufrimiento que conlleva tal hazaña. Cuánto más poder coronar esa cumbre profética de índole espiritual. Un camino que puede ser horizontal, serpenteante, ascendente o descendente. Cargado de inquietudes o libre de obstáculos. Una carrera larga o una vida corta. Pueden ser ricos o pobres. Sanos o enfermos. Son jóvenes y adultos; personas de todas las razas que aguantan confiando en el Santo Poder de Jehová Dios. Un esfuerzo que no distingue color de piel ni idioma. El premio para estos que aguanten, y que obedecen a Jehová Dios mediante Cristo, será participar de las promesas mesiánicas en el Reino de Dios:

*) La recreación.

*) La resurrección de los muertos.

*) Rejuvenecer.

*) Posibilidad de adquirir la vida eterna.

Reflexión sobre los viajes a través del Tiempo

Mentiría si escribiera que no disfruto con las películas que tratan de viajes interestelares y de viajes a través del Tiempo. Pero también es cierto que tales deseos científicos están adornados, como decía cierto colega, de grandes dosis de imaginación y fantasía. Reflexionar sobre la relatividad es un tema delicado y peligroso para un profano como yo. Pues al parecer es cierto que todo es relativo, excepto, en mi opinión, la existencia de Dios y su poder sempiterno. Tal vez el futuro nos regale con alguna sorpresa y se descubra que en realidad no existe tanta relatividad.

No son pocas las autoridades que aplaudirían el dominio de la velocidad de la luz. Desde los militares hasta los que explotan el comercio pasando por los oportunistas traficantes. ¿Conseguirá el Ser Humano algún día dominar la velocidad de la luz? Es intrigante. Sin embargo la idea de viajar a través del tiempo pudiera contener un error de interpretación.

La persona que ambiciona este atractivo paso tiende a observar el pasado desde una óptica fantástica. Se recrea con cómodas opciones plausibles como volver a observar la era de los dinosaurios, o revivir de alguna manera experiencias del pasado. O como no, la apasionante idea de acceder al futuro desconocido. Pero cuando nuestra imaginación nos vuela de esa manera bloquea automáticamente un ingrediente antagonista: la cruda realidad.

Sinceramente, ¿disfrutaríamos volviendo a ver las desgarradoras escenas de la historia cuando miles de personas perdieron su vida en guerras o en tragedias o similares? Tal vez alguno se atreviera a sacar partido a tales experiencias. Y una pregunta intrigante: ¿seriamos activos en esas escenas, o más bien pasivos, al estilo del intrépido viajero de la famosa saga de “Regreso al futuro”? es decir, contemplar sin poder intervenir. Llegado aquí, si la opción de viajar al pasado o al futuro fuera viable, comparto las conocidas teorías que intentan explicar que nuestro presente seria totalmente diferente a lo que  se conoce. Y esto simplemente no sucede. Una cosa es conseguir viajar distancias acortando el tiempo para nuestro beneficio y otro cosa distinta es viajar hacia delante o hacia atrás en el tiempo. Pongamos un ejemplo, imaginémonos que de aquí a 200 años se consiguiera dominar esta teoría y que alguien consiguiera retroceder en el tiempo ¿no lo sabría nuestro presente? Al igual que en la arqueología, deberíamos de tener claras evidencias de estos supuestos bucles temporales. Y esto es en lo que yo entiendo como un error de interpretación, confundir acortar el tiempo para nuestro beneficio a viajar a través de él.

Sin embargo permítanme, a mi entender, una opción algo más realista.

Imaginémonos que alguien que haya vivido en condiciones atemporales, es decir, sin limites de tiempo y de cronología, pudiera haber viajado hacia atrás, plantarse en un punto de la historia antigua para luego volver a viajar hacia delante.

En cierto sentido el conocido personaje bíblico de Jesucristo, Hijo de Dios, si consiguió eso mismo. La perspectiva de vida inmortal tal como la entendemos permite pensar en un plano sin límites de tiempo. Parece no existir el tiempo ni hacia tras ni hacia delante. Pero la opción va más allá.

Según el relato de los Orígenes, las primeras vidas que caminaron por la tierra acariciaron la perspectiva de la vida eterna, que no es lo mismo que inmortalidad. Tal como entendemos la vida parece difícil tal posibilidad pero esto es lo que explica el registro de Génesis. Aquellos perdieron la opción. Pero la Biblia es singular al describir como Jehová Dios desea, a través de su Hijo Jesucristo, que esa opción no se pierda. Da las instrucciones necesarias para que la Humanidad tenga acceso a tal privilegio.

Ese futuro prometido será atemporal. No habrá límites de tiempo, ni tampoco las tediosas y agobiantes agujas del reloj que depriman la sociedad. Al parecer los que consigan esa meta gozaran de un pasado, un presente y un futuro al unísono. ¿Cómo entenderá el Tiempo el que viva en esa aproximada época?

Es interesante que el llamado libro de Apocalipsis escrito por el apóstol Juan cerca del año 96 E.C. El apóstol contempla visiones futuristas muy vividas pero que tenían que ocurrir en un futuro de aquel momento.  Es como si en aquella fecha del 96 Jesucristo viviera ya en el futuro y explicara lo que sucedería al apóstol Juan.

Las porciones de ese algoritmo van menguando, y el momento, aunque aún distante a un tiro de piedra, también mengua.

Reflexión sobre Jesús el Nazareno

La figura de Jesucristo no es importante por ser el Hijo de Dios, que lo es
tampoco lo es porque los evangelios le describan como perfecto y poderoso, que es así
ni tampoco es importante porque la Biblia le califique como el Rey del Reino de Dios, así es
quizá lo mas importante del Bendito de Nazaret es que trescientos años después a su muerte creían en él sin ninguna vacilación.